{"id":1144,"date":"2015-11-01T13:35:56","date_gmt":"2015-11-01T13:35:56","guid":{"rendered":"https:\/\/learn.elca.org\/jle\/?p=1144"},"modified":"2020-10-28T20:02:24","modified_gmt":"2020-10-28T20:02:24","slug":"amando-la-misericordia-practicando-la-justicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/learn.elca.org\/jle\/amando-la-misericordia-practicando-la-justicia\/","title":{"rendered":"Amando la Misericordia — Practicando la Justicia"},"content":{"rendered":"

Miqueas 6:8<\/p><\/blockquote>\n

[1] Durante los \u00faltimos diez a\u00f1os, l\u00edderes evang\u00e9licos famosos en los EU como Rich Stearns y Tim Keller han escrito libros tras libros sobre la justicia y la preocupaci\u00f3n divina sobre los pobres. A la vez, los movimientos sociales seculares han solicitado la participaci\u00f3n de las iglesias con m\u00e1s frecuencia. Sin embargo, todo este inter\u00e9s de los dos lados no siempre ha producido la cosecha esperada de iglesias y l\u00edderes cristianos con un compromiso fuerte por la justicia. Cristianos s\u00ed est\u00e1n viviendo su fe afuera de las paredes de la iglesia pero m\u00e1s en el campo de la misericordia \u2013 amando a los necesitados en acciones de amor como servicios sociales y programas educacionales para familias. Est\u00e1n d\u00e1ndole pescado a los necesitados (como dice el refr\u00e1n) y a veces ense\u00f1\u00e1ndoles a pescar \u2013 pero no est\u00e1n haciendo nada para quitar la pared que rodea al lago y que hace la pesca imposible para tanta gente esperando afuera de las paredes. Las iglesias est\u00e1n cuidando los ni\u00f1os que quedan abandonados cuando sus madres son deportadas pero no est\u00e1n entreg\u00e1ndose a cambiar el sistema injusto de inmigraci\u00f3n que produce esos mismos ni\u00f1os abandonados.<\/p>\n

[2] Existen al menos dos razones por la falta de compromiso y participaci\u00f3n de la mayor\u00eda de las iglesias. A veces es porque nos falta un entendimiento de la misi\u00f3n integral, un concepto del evangelio que incluye la justicia. De igual impacto es nuestra reacci\u00f3n a la manera en que los grupos seculares procuran la justicia \u2013 la tendencia a rabia y odio, la arrogancia que demuestran muchas veces, las divisiones pol\u00edticas que manifiestan al tratar al lado opuesto como si fueran demonios \u2013 todo eso nos da asco.<\/p>\n

[3] Para participar, necesitamos tener una teolog\u00eda que incluya la justicia y necesitamos conocer una metodolog\u00eda eficaz para practicar la justicia que encaje bien con los mandatos de nuestra fe. Nos sentir\u00edamos m\u00e1s motivados si esta metodolog\u00eda tambi\u00e9n nos ayudase a contribuir todos nuestros dones \u00fanicos al movimiento para la justicia.<\/p>\n

[4] La buena noticia es que en los \u00faltimos a\u00f1os ha aparecido una metodolog\u00eda para hacer la justicia que cumple con estos requisitos. \u201cOrganizando al Pueblo de una Manera Enraizada en la Fe Cristiana\u201d (Faith-Rooted Organizing) es un modelo que une varias estrategias para involucrar la iglesia en la obra de cambiar los sistemas sociales que promuevan la injusticia, utilizando todos sus dones especiales, siendo sal y luz en un mundo oscuro. Es el organizar el pueblo tomando en serio nuestra fe, es decir como si de veras \u201cDios es real y Jesucristo vive\u201d. <\/p>\n

[5] Un ejemplo. En Mateo 10:16 el Se\u00f1or nos mand\u00f3 a ser astutos como serpientes e inocentes como palomas. Ser astutos como serpientes significa tomar en serio el pecado humano. Es verdad que cada ser humano tiene la tendencia de enfocarse en su inter\u00e9s personal y privado, y resistir compartir su poder. \u00a1Los representantes legislativos no siempre tienen el bienestar del pueblo como su primera preocupaci\u00f3n! Se necesita aumentar la presi\u00f3n hasta que el \u201cdolor de no hacer la justicia\u201d sea m\u00e1s que el dolor de hacer lo correcto. En Lucas 8:1-18, Jes\u00fas us\u00f3 como ejemplo de fe una par\u00e1bola sobre una viuda que presionaba a un juez injusto hasta que consigui\u00f3 que el juez le hiciera justicia. Es una manifestaci\u00f3n de la fe en el Dios de hacedor de justicia buscar con persistencia la justicia aunque veamos al mundo con ojos de serpiente, es decir, aunque estemos claros sobre la realidad del pecado en el mundo.<\/p>\n

[6] A la vez, si solo vemos esta realidad negativa, actuamos como si fu\u00e9ramos ateos. Podemos ser inocentes como palomas porque confiamos en el movimiento del Esp\u00edritu Santo en todas partes del mundo y en cada coraz\u00f3n, despertando la imagen de Dios para que cualquiera puede escoger el camino del amor y la paz aunque se necesita valor sacrificial para hacerlo. La noche antes de que llevaran a Jes\u00fas a Pilato, la esposa de Pilato tuvo un sue\u00f1o que Dios la dio. Tenemos el poder de paloma cuando colaboramos con el Esp\u00edritu Santo para convertir los corazones de los poderosos record\u00e1ndoles de sus propios valores morales y espirituales. En 2 Samuel 12:1-13, el profeta Nat\u00e1n us\u00f3 una par\u00e1bola para despertar al coraz\u00f3n del Rey David y llevarle al arrepentimiento.<\/p>\n

[7] \u00bfC\u00f3mo utilizamos el poder de paloma? Tomando en serio el poder de la oraci\u00f3n, la animaci\u00f3n pastoral y el rol prof\u00e9tico.<\/p>\n

[8] La oraci\u00f3n no es una estrategia; es una orientaci\u00f3n a la vida. Cuando un ser querido est\u00e1 enfermo, \u00bfcuantas veces al d\u00eda oramos por \u00e9l? \u00bfRogamos a Dios sin cesar, no? Sin embargo, \u00bfcuantas veces oramos a diario por nuestros l\u00edderes pol\u00edticos o comunitarios? Me temo que casi nunca. Tenemos que orar fervientemente por nuestros l\u00edderes (como leemos en Timoteo) y no solamente en la iglesia sino en la arena p\u00fablica.<\/p>\n

[9] En cierta ocasi\u00f3n, en la ciudad de San Diego, est\u00e1bamos tratando de motivar a los miembros del Concilio de la ciudad a votar por un prop\u00f3sito legislativo que iba a ayudar a los trabajadores pobres de la comunidad. Asistimos a cada reuni\u00f3n del Concilio presentando nuestro caso. Casi la mitad de los representantes estuvieron de acuerdo con nosotros, pero los otros hab\u00edan recibido muchas contribuciones econ\u00f3micas de la oposici\u00f3n y no estaban ni escuch\u00e1ndonos, nos prestaban atenci\u00f3n. Decidimos que hab\u00eda pasado el tiempo de negociaci\u00f3n y hab\u00eda llegado el tiempo de la oraci\u00f3n. Durante las pr\u00f3ximas reuniones nuestras voluntarias se acercaron al micr\u00f3fono y usaron sus dos minutos para orar \u2013 por las familias pobres, por los miembros del concilio, por el bienestar de la ciudad. Despu\u00e9s de algunas semanas un miembro del concilio, muy conservador (quien hab\u00eda recibido muchas contribuciones del bando que se opon\u00eda a nuestra petici\u00f3n), pero quien tambi\u00e9n era cristiano evang\u00e9lico, de repente vot\u00f3 a favor de nuestra propuesta y esta pas\u00f3. Despu\u00e9s, un periodista le entrevist\u00f3 y le pregunt\u00f3 porqu\u00e9 \u00e9l hab\u00eda votado a favor de esa legislaci\u00f3n, y \u00e9l le respondi\u00f3: \u201c\u00a1No hubiera podido aguantar que oraran por m\u00ed una vez m\u00e1s!\u201d. \u00c9l ten\u00eda armadura para protegerse de la verdad en nuestro caso pero no ten\u00eda armadura contra la oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n toc\u00f3 su coraz\u00f3n; tuvo que luchar con su Se\u00f1or, y finalmente decidi\u00f3 tener el valor \u00e9tico suficiente para arriesgarse a hacer lo correcto.<\/p>\n

[10] \u00bfDe donde viene el valor \u00e9tico? Los capellanes en el campo de la batalla ayudan a los soldados a recordar qui\u00e9n les ama y cu\u00e1les son sus principios m\u00e1s profundos para que puedan vencer su miedo y cumplir con su deber. Las iglesias podemos ser capellanes en el campo de batalla del activismo por la justicia \u2013 animando a los poderosos (a nuestros oficiales electos) a obedecer a su consciencia. Como l\u00edderes Cristianos conocemos el poder de la animaci\u00f3n pastoral para fortalecer a la persona espiritualmente y animarla a vivir seg\u00fan sus principios morales y espirituales; es solo que no estamos acostumbrados a aplicarlo al contexto social y pol\u00edtico. Pero Dios es Dios del universo entero, no solamente del mundo adentro del santuario.<\/p>\n

[11] Seamos pastores y l\u00edderes cristianos para ministrar y discipular a nuestros l\u00edderes pol\u00edticos, pero tambi\u00e9n seamos profetas. \u00bfQu\u00e9 hacen los profetas en el Antiguo Testamento? Le recuerdan a los poderosos la preocupaci\u00f3n de Dios por los pobres; proclaman una visi\u00f3n del futuro que Dios quiere, y desenmascaran y combaten a las mentiras.<\/p>\n

[12] Como cristianos nosotros tambi\u00e9n tenemos esas mismas funciones. Podemos recordarles a los l\u00edderes que s\u00f3lo tenemos un Padre celestial y que los pobres y desamparados son sus hermanos y hermanas \u2013 y si son creyentes, entonces son incluso miembros del mismo cuerpo. Tambi\u00e9n podemos unirnos porque compartimos el mismo problema \u2013 o podemos unirnos porque esperamos la realizaci\u00f3n del mismo sue\u00f1o. Igual de los profetas, podemos llamar a nuestros l\u00edderes a unirse con nosotros en la b\u00fasqueda de una visi\u00f3n com\u00fan, la cual nos inspira y motiva. Finalmente, los profetas sacan a relucir las mentiras profundas que muchas veces utilizamos para justificar la injusticia \u2013 mentiras como la creencia de que algunos seres humanos son m\u00e1s preciosos que otros. Despu\u00e9s de que revelamos estas mentiras podemos recordar a los poderosos cristianos las verdades B\u00edblicas que destruyen las mentiras \u2013 como el mensaje de G\u00e9nesis 1, que cada persona es hecha a imagen y semejanza de Dios, igualmente, sumamente y eternamente valerosa. <\/p>\n

[13] S\u00ed podemos practicar la justicia de una manera completamente guiada por nuestra fe. Podemos hacerlo, ya no tenemos excusa alguna para no hacerlo. Es bello e importante amar a la misericordia pero eso no es suficiente. Llamemos al pueblo de Dios a la plenitud del evangelio, a la misi\u00f3n integral.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En este articulo la Revda. Alexia Salvatierra nos advierte que cuando las iglesias solamente se enfocan en obras de caridad s\u00f3lo est\u00e1n atendiendo los s\u00edntomas de nuestros problemas sociales pero no sus causas. Como pastora y activista, Salvatierra nos llama la atenci\u00f3n a la necesidad de ir m\u00e1s all\u00e1 de las obras de misericordia, tambi\u00e9n hay que luchar por la justicia social. Ella nos presenta el modelo de “Faith Rooted Organizing” (activismo centrado en la fe) como una alternativa cristiana a los modelos seculares de activismo. Este modelo nos permite ser inocentes como palomes y a la vez astutos como serpientes para el bienhestar de los m\u00e1s necesitados. Es bueno darle pescado a los hambrientos, y mucho m\u00e1s ense\u00f1arles a pescar, dice Salvatierra, pero tambi\u00e9n hay que quitar los muros que han construido alrededor del lago donde estan los peces. Este articulo presenta un modelo para una pastoral de activismo social evang\u00e9\u200blico. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[71,43],"tags":[],"class_list":["post-1144","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-immigration-refugee-issues","category-justice"],"acf":[],"yoast_head":"\nAmando la Misericordia - Practicando la Justicia - Journal of Lutheran Ethics<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/learn.elca.org\/jle\/amando-la-misericordia-practicando-la-justicia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Amando la Misericordia - Practicando la Justicia - Journal of Lutheran Ethics\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"En este articulo la Revda. 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